关于雍正与乔引娣之间的情感问题，很多人对比二月河先生的原著做过很多分析。得出的结论大概以雍正报复老十四，与乔引娣日久生情有关，还有很多人认为是乔引娣与雍正互生好感，且由于乔引娣看见了一个不一样的雍正而产生男女之恋。
分析者不无道理，但是我个人认为，雍正爱上乔引娣，是历史的必然选择。话说得这么大，你一定认为我有什么高论，那我且来说说。
《雍正王朝》中有四个女人的遭遇比较雷同，一个是江夏镇的阿兰，一个是乔引娣，还有一个是年秋月，最后一个是翠儿。为什么说雷同，因为她们的出身都十分卑微，虽说年秋月最后贵为雍正的妃子，但是活得却不如丫鬟时候快乐（就剧论剧），翠儿与李卫出身同样卑微，算是寻得一个好归宿，阿兰陪伴十三爷直到十三死去孤苦伶仃，再就是一个乔引娣，原来是老十四从奔丧途中救回来的一个普通人家的女子，因为与老十四当时的遭遇有些相似而互发好感，后被雍正收入宫中，作为贴身的丫鬟。
我们说她们比较雷同，不仅仅是说出身，更重要的是说：她们是最底层人民的忠实代表，在他们身上，既反映出忠贞，诚实的性格品德，同时又折射出对世道，对未来的诉求。
如果我们单纯的从男女之情去分析，那么总归难逃世俗的肤浅。让我们把他们放到一个大环境中再来看看有什么变化。
雍正，可谓中国古代最后一位改革家，同时，他也是一位独裁者，二者集于一身的特质决定了他一生的不平凡。
摊丁入亩，火耗归公，官绅一体当差一体纳粮，旗人自力更生，这些雍正时代的改革具有很强的前瞻性。而雍正瞄准的，就是统治阶层当中最直接的矛盾和问题。因此，他的改革阻力重重，受到来自清流，来自士大夫，来自宗室，来自满清贵族，甚至来自兄弟的反抗。
而唯一支持他的，就是以乔引娣为代表的最底层劳苦大众。
然而，大清王朝和中国古代历史上其他朝代一样，依然是建立在大地主大官僚基础上的政权，他不能为老百姓说话，他只能为大地主大官僚说话。作为改革家和独裁者，他不会学明朝的万历皇帝避而不见，他只可以一往无前。
科甲朋党案和八爷党逼宫成为捅破这层关系的最后一根木枝，说到底，就是要证明雍正的改革激怒了他赖以生存的基础，这是直接将矛盾翻到根儿上，也注定他的改革会逐渐走向失败。
然而，生活在最底层的老百姓是十分欢迎雍正的改革的，摊丁入亩，将丁税跟着田土走，合情合理，人多地少的老百姓再也不用为赋税多发愁了，官绅一体当差一体纳粮，让那些通过功名摆脱义务，享受额外“福利”的人再也不会钻空子（据史载：一个考入功名的人除了免除他所有的赋税之外，连家人，亲戚都豁免税费，所以河南罢考案才有那么激烈），火耗归公，让“三年清知府，十万雪花银”的现象戛然而止。。。。。。
所有的这些改革，既使得大清王朝朝着一个欣欣向荣的方向前进，同时，又得到老百姓的大力欢迎，作为底层百姓代表的乔引娣，自然也会感受到雍正这些改革的好处。可以说，她从心底里，是佩服和拥护这些改革的。
然而，步履维艰的雍正却受到来自大地主和官僚阶层的强烈抵抗，没有一个人能够理解他这种苦心经营，因为他触动了他们的利益，反对他，是历史的必然。
而来自于底层的乔引娣是忠心拥护的，她也许无法理解到什么是阶级利益，但是她知道，这些政策就是好，就是对老百姓有利。所以，这时候的乔引娣不再是单纯的丫鬟或者女人乔引娣，她是底层老百姓的代表，是忠心拥护雍正新政的阶层代表。
雍正看到了封建统治阶级的弊端，他进行的一系列改革虽然有利于百姓，能得到底层百姓的拥护，却得不到他赖以生存的阶级的拥护和理解，所以，他内心是苦恼而孤独的。
有谁可以在他苦恼和孤独的时候能给与他一丝丝的安慰和支持？皇后乌拉氏不会，如果皇太后还在，断不会支持他，兄弟们使邪力打横炮在所不惜，张廷玉马齐等只是办事的臣僚。
只有在新政中获得新生的百姓代表乔引娣会自发的去关心宽慰这位孤独的皇帝。也只有这位底层百姓代表乔引娣能深深理解这位帝王的苦衷和艰难，雍正不爱她爱谁，他们不相爱天理不容。这也可谓是一个价值导向性的问题，通过雍正与乔引娣的相爱，折射出雍正新政与老百姓利益的结合，而与大地主阶级利益的分离。
与其说雍正爱上乔引娣，还不如说乔引娣爱上雍正，而乔引娣对雍正态度的改变，就是雍正想看到的世人对自己“所作所为”的理解的改变，在雍正看来，这就是成功。
抛开历史看影视剧，乔引娣在二月河先生原著小说《雍正皇帝》中是雍正的“亲生女儿”，结果这场不伦之恋最终导致了雍正和乔引娣的死亡，这种岛国桥段有点腹黑，所以在改编中，刘和平大师进行了合理的改编，使得人物性格塑造的更为饱满。
为什么说乔引娣对自己态度的改变对雍正来讲，至关重要？
在 39 集雍正醉酒失态后，就已经讲的很清楚了：
你以前是老十四的人，也是最恨朕的人之一，朕把你留在身边，就是要让你看看，朕到底是个什么人？将来有朝一日，朕放你出去，你要给朕说几句公道话。
这是《雍正王朝》电视剧后半段想要塑造的核心之一，雍正推行新政所受到的各方势力的反对是推动剧情发展的要素，而最恨雍正的是老十四，不仅皇位没夺到，老婆还被人抢走了。乔引娣深爱着老十四，进宫之后，想的就是一个字：死！
这种“恨”是游离于政治之外的恨，刻骨的恨，再加上乔引娣是逃荒至此，作为一个老百姓，山西老家官僚腐败作风，她太清楚了，所以从另一个角度看，乔引娣代表的就是“普罗大众（老百姓）”，雍正和乔引娣，分别对应了官府和百姓，这种不可调和的矛盾，如果化解了，正是雍正推行新政、整顿吏治的最终目标。
所以，结局乔引娣爱上了雍正，是雍正苦心孤诣的，正如主题曲所唱的“也难说身后骂名滚滚来……有道是得民心者得天下……”。
在原剧本中，雍正病逝，有两个镜头：
1、骑着骡子的邬思道在京城大道中回头；‘
2、骑着马飞奔回京城的乔引娣；
一个贯穿了本剧前半段，一个暗喻了后半段，不知道什么在正剧中没有出现，甚是可惜！
