上世纪 80 年代，香港电影开创出被称为“灵幻功夫片”的新片种，这类以灵异鬼怪与功夫喜剧为主题的电影风行一时，在当时的环境背景下，电影《僵尸先生》以极其续作横空出世，不仅开创了僵尸片这个类型片的黄金时代，从此也奠定了林正英僵尸道长的地位。而此后引来了无数跟风之作，掀起了僵尸热潮，多年不衰。
林正英的《僵尸》系列，作为八十年代香港灵幻功夫片和僵尸片的巅峰之作，以收伏僵尸厉鬼为主线，巧妙糅合了喜剧、动作、灵幻、恐怖等各种元素，神秘搞怪的剧情，配上精彩绝伦的武打场面，形成了独特的电影风格，开创了灵幻电影的新局面，并奠定了九叔在银幕上经典的僵尸道长形象，至今无人能出其右。
林正英的僵尸系列电影之所以经典，除了当时香港电影工业的成熟、主创们精益求精的态度，还得益于九叔这个形象及人设的保持。林正英在影片中所塑造的是一个富有安全感和正义感的茅山道士形象，其经典的动作和熟练的道家符剑都给观众留下了极深的印象，作为对抗鬼怪的绝对主力，他永远都是正气逼人，又有点虚荣心，甚至有点冷幽默，但绝对错得住场子，给人的感觉是，只要有九叔在，什么鬼魅传说，什么魑魅魍魉妖魔，都不过是鹭鹰在幽幽的高歌，甚至连恐怖气氛都弱化了许多。
对于僵尸这一重要的元素，九叔在电影里构建了一套系统的理论，而且一以贯之。僵尸著清朝官服，双手并举前伸，跳跃前进，以呼吸声辨人方位，力大无穷，而制服僵尸的方法也形成了一套系统，则用墨斗、红线、糯米、灵镜、桃木、灵符、口诀，非常典型的道家色彩，都成为之后僵尸片乃至灵异片的标配，这种极具东方神秘色彩的符号，具有极大的魅力，也是这个系列能够风靡十多年的原因。
可以毫不夸张地说，林正英开创了一个经典僵尸片的美好时代，对香港电影僵尸片的贡献永不磨灭，但遗憾的是他在 1997 年因患肝癌晚期病逝，他的逝去也标志着香港电影一个类型片绚烂时代的终结。
尽管在林正英的僵尸系列开风气之先，为香港电影走出一条全新路径，可惜因为跟风作品太多，导致僵尸片鱼龙混杂，僵尸片逐渐走下坡路，即使在林正英生前，也不可避免地陷入了长期的落寞。
现在的香港电影已经没落，不复当年荣光，眼下流行的题材更与当年不同，由于观众口味提升和优秀僵尸故事的匮乏，即使九叔复生，也难复制僵尸片当年的辉煌，更不用说超越了。
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在 1980 年代, 当时的环境背景下, 僵尸电影出生, 不仅创建了一个僵尸片这个流派的黄金时代, 也奠定了林正英僵尸专家地位。并引来了无数跟风者的追捧，掀起了僵尸热潮，多年不衰。
林正英的“僵尸”系列, 在八零年代香港精神魔法和充满了功夫和僵尸为主线, 巧妙的喜剧, 行动和精神幻觉, 恐怖和其他元素, 神秘的奇怪的情节, 配上精彩的打斗场面, 形成了独特的电影风格, 创建一个新形势下的精神魔法电影, 并奠定了九叔在经典的僵尸形象在屏幕上首屈一指的。
除了当时香港电影行业的成熟和创作者不断提高的态度，林正英的僵尸系列电影也是经典之作，这也得益于九叔形象的维护和他个人的设计。Ching-ying lam 在这部电影是由一个富有正义感和安全的茅山道士形象, 其动作和熟练的道教经典福建给观众留下了深刻的印象, 作为绝对主力对抗鬼, 他总是直立, 咄咄逼人, 和一点虚荣, 甚至有点冷幽默, 但绝对错误的生活场所, 给人的感觉是, 只要有九叔叔在什么鬼的传说中, 恶灵鬼, 鹭鹰在微弱的唱歌, 甚至削弱了许多恐怖主义气氛。
对于僵尸这一重要元素，九叔在影片中构建了一套理论体系，并且前后一致。僵尸在清朝官方制服, 双手向前和扩展, 跳过, 呼吸人取向, 力量, 和统一的僵尸方法形成一个系统, 用墨斗, 红线, 糯米, 魔镜, 桃花心木, 宝贵的, 公式, 非常典型的道教, 成为僵尸和超自然药标准后, 这个极其东方神秘的象征, 有很大的魅力, 也是本系列的原因可以达到 10 年以上。
毫不夸张地说，林正英创造了一个经典僵尸电影的美好时代，为香港僵尸电影做出了不可磨灭的贡献。然而，遗憾的是，他在 1997 年死于晚期肝癌。他的去世也标志着香港电影类型片辉煌时代的终结。
虽然林正英的僵尸系列电影一马当先，为香港电影开辟了一条全新的道路，但不幸的是，由于太多的模仿者，僵尸电影已经混合并逐渐衰落。即使在林正英活着的时候，他也不可避免地陷入了长期的孤独。
现在香港电影已经不再是过去的荣耀, 当前流行的主题是不同于过去, 因为观众口味和缺乏优秀的僵尸故事, 即使九叔叔复兴, 很难复制僵尸电影在过去的荣耀, 更不用说之外。
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